12 kulturelle påskeegg i farvel, forklart

---

---

Ordene 'Basert på en faktisk løgn' introduserer forfatter og regissør Lulu Wangs film basert på hennes egen familiehistorie, Farvel . Med Awkwafina i hennes første ledende dramatiske rolle, som filmens hovedperson, Billi, er forestillingen og dens stille autentisitet intet mindre enn forbløffende. Filmen åpner med at Billi vandrer i de travle gatene i New York. Selv om hun snakker mandarin på telefon til sin Nai Nai (som betyr bestemor) i Kina, er Billis ungdommelige amerikanskhet på full visning gjennom aksent, gangart og holdning. De to kvinnene forteller hverandre hvite løgner, den ene etter den andre. Nai Nai lyver om å være på et sykehus og ikke ønsker at barnebarnet hennes skal bekymre seg. Billi lyver om å ha på seg en lue for å holde seg varm, for å avverge bestemorens bekymringer. Selv om filmen knapt har begynt, brenner fortroligheten mine øyne. Plutselig lengter jeg etter den beskyttende omfavnelsen til besteforeldrene mine, som alle er borte.

Handlingen utspiller seg ettersom Billi får vite at Nai Nai har blitt diagnostisert med terminal kreft, men den utvidede familien bestemmer seg for å holde diagnosen hemmelig for henne. De forfalsket røntgen og testresultater for å overbevise henne om at resultatene ikke var mer enn 'godartede skygger', uverdige å bekymre seg for. I stedet for å fortelle henne sannheten, arrangerer familien et falskt bryllup for Billis fetter, Hao Hao, og hans stumme japanske kjæreste på bare noen få måneder, som en unnskyldning for å være vert for en familiesamling en siste gang til ære for Nai Nai.

I SLEKT:

Jeg er en borgerlig aktiv, stolt amerikansk statsborger med en perfekt amerikansk aksent, selv om jeg er født i Kina. Allikevel har jeg alltid vært forvirret over min manglende evne til å krenke spørsmålet 'Hvor er du egentlig fra?' Farvel er første gang jeg har sett min egen fortelling representert på skjermen. Det fanger nyansen til en karakter som er fast amerikansk og som også opplevde innvandringens traumer som barn, tvunget til å legge igjen biter av seg selv i hjertene til besteforeldrene og barndommens landemerker.

Bildzoom A24

Denne underliggende dypere subkulturelle kompleksiteten, kanskje ikke åpenbar for andre, var sentral for filmens autentisitet, og kjernen i hvorfor den har blitt kraftig elsket av asiatisk-amerikanske seere. For en dypere forståelse av arbeidet, her er noen av de kulturelle påskeeggene i Farvel , forklart.

1. Tittelen er en løgn

I åpningssekvensen er den kinesiske tittelen overlappet med den engelske. '别 告诉 她' oversettes direkte til 'Don't tell her,' som kanskje er mer mystisk og mindre høytidelig enn den engelske tittelen. I et intervju med NPR avslørte Wang at hennes virkelige Nai Nai fortsatt ikke vet om kreftdiagnosen. Hemmeligheten lever fortsatt og løgnen har vokst med en fullverdig hit Hollywood-film basert på den. Wang og familien fortsetter å holde filmens sentrale plot og navnet på filmen fra sin matriark.

2. Billi var en “satellittbaby”

Mange kinesiske innvandrerfamilier i USA har ikke råd til barnepass og stoler ofte på besteforeldre eller andre slektninger i Kina for å oppdra sine små barn. Selv om USA-spesifikke tall er utilgjengelige, blir anslagsvis 60 millioner kinesiske barn tatt vare på av familiemedlemmer på lang avstand, først og fremst besteforeldre. Billi bodde hos besteforeldrene i flere år mens foreldrene jobbet i USA før de kunne bringe henne over, noe som forklarer hennes nærhet til Nai Nai. Satellittbarn viser noen ganger subtile tegn på traumer mens de står overfor utfordringen med å integrere seg i livet i USA senere. I en konfrontasjon med moren uttrykker Billi traumet og forvirringen hun følte at hun plutselig ble revet bort fra sin lykkelige barndom i Kina.

Bildzoom A24

3. Frekke hilsener

Når Billi uanmeldt kommer til Nai Nais leilighet, blir hun entusiastisk møtt med klapp på bunnen fra bestemoren, som glatt bemerker at det er akkurat som hun husker det. Min mor klapper fremdeles på rumpa når vi klemmer. Til min død gjorde hun dette mot mine nære mannlige og kvinnelige venner på videregående skole og høyskole, og nå gjør hun det mot mannen min.

4. Krenkelser av hengivenhet

Nai Nai kaller Billi for 'dumt barn' gjennom hele filmen, en mandarin-kinesisk betegnelse. Billi liker å bli kalt dette, som minner henne om barndomsårene hun bodde sammen med Nai Nai, av å være barn. I denne kjærlige sammenhengen er oversettelsen nærmere det amerikanske barnslige kallenavnet 'Silly Goose.'

I SLEKT:

5. 'Det er komplisert'

Når spenningene koker til en familiemiddag, blir foreldrene til Billi fanget i en krangel med storfamilien. De lokale slektningene føler seg fornærmede over brødrene som forlot Kina. Wang illustrerer behendig det kompliserte forholdet kineserne har til Vesten, delvis harme og delvis beundring. Fortalte Wang Skifer , 'Det er en slik følelse av at menneskene som dro, de ikke virkelig forstår Kina.' Det motsatte er også sant, der folk i Kina ikke virkelig forstår kinesiske amerikanere, som kan sees på som opportunistiske, til og med forræderiske. Når en tante proklamerer at kinesere skal bli i Kina i stedet for å bli amerikansk, utfordrer moren til Billi henne: 'Vil du sende sønnen din til å studere i USA når han er eldre?' Svaret, tydelig bekreftende, lar tanten målløs.

6. En iPhone for bestefars spøkelse

Kinesiske begravelsesritualer er ingenting om ikke forseggjort, og forfedredyrkelse er vanlig praksis. Til min bestefars begravelse anskaffet familien min et fargerikt, fancy mini-herskapshus laget av papp, minst dobbelt så stor som en kjøleskapskasse, sammen med annen luksus laget av papier-maché, inkludert tjenere, en limousine og til og med en kjæledyrdue . Alle disse ble brent i et massivt bål slik at de kan nå ham i etterlivet. I likhet med Billis familie, brente vi også stabler og stabler med åndepenger, som er symbolske antikke penger til vår forfedres bruk i åndeverdenen. Begravelser varer ofte i flere dager. Tilbud om den beste maten og drikke blir fremstilt før familiens helligdommer. Kirkegårdsscenen ble filmet på den faktiske gravstedet til Wangs bestefar, og tilførte et nytt snev av ekthet. Det er vanlig, spesielt før store begivenheter som et bryllup i Farvel , for at familien skal besøke forfedrenes graver for å gi ofre, og holde forfedrenes innhold nok til å fortsette å velsigne familien. Brenning av en iPhone-boks sammen med et annet innskudd med spiritpenger kan virke komisk for utenforstående, men det er vanlig praksis for familier som ønsker å gi sine forfedre et velstående liv etter livet, og sparer dem ingen symbolsk luksus.

Bildzoom A24

7. Den elskede lille keiseren

Billis lubne lille fetter som til enhver tid var limt til videospill er en gripende autentisk skildring av en gutt som lider av Little Emperor Syndrome. Han er et eksempel på konsekvensen av Kinas ettbarnspolitikk, som eksisterte fra 1979-2015. Denne politikken, drevet av den kulturelle preferansen for at en mannlig arving skulle videreføre slektsnavnet, resulterte i at mange urbane familier oppdro gutter med overgivelse. Fetterens stil - kledd bedre enn de fleste voksne i bryllupet; hårklippingen med høy berøring, farget og varmet i ung alder - signaliserer ham også å være ”Lille keiseren”.

8. Ekstravagante fotograferinger før bryllup er vanlige

I en scene med dramatisk ironi og komedie, regisserer Nai Nai det vanskelige paret under deres veldig stive fotografering før bryllupet. En annen brud og brudgom, i full bryllupsutstyr, lekter seg inn i settet og beklager voldsomt når de innser at de har feil beliggenhet. Forseggjorte sett i store fotostudioer er ikke uvanlig i den kinesiske bryllupsfotograferingsindustrien, anslått til å være verdt milliarder, der eksklusiv glamour, makeover, klærutleie, fotograferinger før bryllup og retusjering kan koste mange tusen dollar. Bildene vises så tydelig i selve bryllupet.

I SLEKT:

9. Er det en elefant i banketten?

Siden ingen av bryllupsgjestene visste at hele ekteskapet var en farse, ble jeg overrasket over at foruten det subtile, anspente utseendet gjestene ga hverandre, var det ingen spiss diskusjon i filmen om at Hao Hao skulle gifte seg med en japansk kvinne. Selv om moderne forhold mellom Kina og Japan har blitt noe bedre, er historien lang og bitter. Min egen far protesterte høyt da jeg kort daterte noen som var japansk-amerikanske. Gruene til krigsforbrytelser glemmes ikke, og familiene er i forskjellige stadier av helbredelse fra tidligere traumer. Dette kulturelle fenomenet fortsetter å påvirke asiatiske amerikanere i dag, spesielt de som er barn av innvandrere, fordi det rapporteres at minst 61% av asiatiske amerikanere sier at foreldre bør ha innflytelse i valg av barnets ektefelle.

10. Lenge leve bryllupskaraoke!

Jeg har de beste barndomsminnene fra å ha deltatt i store familiebanketter i mine beste kjoler og danset hjertet mitt barbeint til den noen ganger offkey sang til alle som var modige nok til å innføre scenen. Dette var på 1980-tallet, og mens karaokemaskiner ennå ikke var utbredt, inkluderte familiefeiringer tilbake i Asia jevnlig en innleid keyboardspiller som ville følge enhver villig gjest i deres favoritt poplåt. Teknologien har utviklet seg, men tradisjonen (som sett i filmen) har ikke endret seg.

Bildzoom A24

11. Nai Nai, den revolusjonære

Wang fortalte NPR at i løpet av kulturrevolusjonen kjempet hennes virkelige Nai Nai i den kinesiske hæren da hun var 14, på siden av kommunistpartiet mot nasjonalistene. Det var egentlig bare en måte for henne å unnslippe et ordnet ekteskap. Familien hennes hadde lagt til rette for at hun skulle gifte seg, og hun ville ikke gjøre det ... Og så tok hun bare en ryggsekk og gikk inn i (hæren), ”sa hun. Nai Nai i filmen er like opprørsk. Mens hun fniser og innhenter andre krigsveterankamerater, avsløres det at hennes halte er et resultat av et skuddsår fra lenge siden kamp.

12. Familie v. Individet

I USA er vi vant til å ta for gitt en persons rett til å ta sine egne medisinske avgjørelser. Å ha tilgang til egen diagnose og prognose er en veletablert del av pasientens rettigheter i Amerika. Derfor er ideen om at familiemedlemmer kan blokkere viktig informasjon om en persons helse utenkelig for amerikansk publikum. 'Det er en forbrytelse i Amerika,' erklærer Billi under en dramatisk scene i venterommet på sykehuset. Men den samme filosofien rundt pasienters rettigheter eksisterer ikke i mange andre land, inkludert Kina, der familien får det primære beslutningsansvaret. Storfamilien insisterer på at det er bedre å holde Nai Nai i mørket, for å bevare Nai Nais optimisme og lykke, og beskytte henne mot bekymring. Når Billi utfordrer denne logikken, minner de henne om at Nai Nai selv tidligere hadde terminale medisinske diagnoser fra andre familiemedlemmer.