Som mange deprimerte høyskolestudenter i 2011 gikk jeg også gjennom en Lana Del Rey-fase. Det var noe uimotståelig ved henne, om hvordan hun snurret smertene sine til noe vridd, men likevel romantisk. Jeg var lei meg, og tristhet elsker en tragisk historie og en matchende humørfull estetikk. (Se: Marilyn Monroe, James Dean eller ethvert medlem av 27 Club.)
De siste årene har Lana imidlertid blitt bedt om å svare på visse tekster fra albumet fra 2011, Født til å dø , så vel som albumet hennes fra 2014 Ultravold . Romantiserer lyrikken «Han slår meg og det føles som et kyss» vold i hjemmet? (I et intervju med Pitchfork i 2017 sier Lana at hun ikke lenger synger den teksten på show.) Glamorerer hun overgrep og forteller de mange unge kvinnene som hører på musikken hennes at det er OK å lide av hendene på en mann?
Denne debatten, og om Lana Del Rey er bra for feminisme eller dårlig for feminisme, dukker nesten opp når som helst hun gir ut ny musikk. Så onsdag kveld, da hun kunngjorde sitt kommende syvende album, forventet hun hatet og prøvde å komme foran det med et notat lagt ut på Instagram. 'Jeg er lei av kvinnelige forfattere og alt-sangere som sier at jeg glamoriserer overgrep når jeg i virkeligheten bare er en glamorøs person,' skrev hun i et overordnet, maskinskrevet notat med tittelen 'Spørsmål til kulturen.'
Lana begynte notatet sitt med å kalle syv kvinner (hvorav seks er fargekvinner) som har oppnådd suksess i musikkbransjen, og kalle inn innholdet i sangene sine. 'Nå som Doja Cat, Ariana, Camila, Cardi B, Kehlani, og Nicki Minaj og Beyonce har hatt nummer ett med sanger om å være sexy, ikke ha på seg klær, jævla, juks osv. - Kan jeg snill gå tilbake til å synge om å bli legemliggjort , føler meg vakker av å være forelsket selv om forholdet ikke er perfekt, eller danser for penger - eller hva jeg vil - uten å bli korsfestet eller si at jeg glamoriserer overgrep ?????? ” Denne større ideen bak argumentet hennes, for meg i det minste, gir mening. Men hennes levering? Oh boy, var hennes levering av.
Twitter mistet sitt kollektive sinn, og lurte med rette på hvorfor hun måtte påkalle navnene på andre vellykkede kvinner mens hun påpekte at det “må være et sted i feminisme for kvinner som ser ut og oppfører seg som meg.
Her er en vellykket, hvit, cis kvinne, som har utvilsomt stilte sin rettferdige andel av grunnløse kritikker og bemerket karrieren til flere vellykkede fargekvinner - som alle har utvilsomt også med sin rettferdige andel av grunnløse kritikker. Selv om sangene deres når “nummer én” eller skaffer seg kommersiell suksess, er disse artistene på ingen måte på noen måte fritatt for rasistiske eller kvinnesvikt. Lanas 'korsfestelse' ser ut som barns lek sammenlignet med de 57 varianter av kritikk ('for politisk!' 'For sexy!' 'For svart!' 'Ikke svart nok!') Som kvinner som Minaj og Beyoncé møter.
Fiaskoen tenker på den nylige kontroversen rundt New York Times matkolonnist Alison Roman, som i et intervju med The New Consumer, droppet Chrissy Teigen og Marie Kondo for å eksemplifisere utsalg. 'Det forferder meg, og det er ikke noe jeg noen gang vil gjøre,' sa hun om Teigens Target-samling. 'Jeg ønsker ikke det.' Som kvinner i farger Teigen og Kondo har kjempet mot den samme sexismen som Roman kan møte i en mannsdominert industri, med den ikke ubetydelige hindringen for rasisme. De kjempet for sine suksesser, og det kommer over utrolig uvitende å kaste dem til side som utsalg som tok den lette veien ved å gi etter for en handelslinje. For ikke å nevne at kvinnene som ble droppet i begge tilfeller, ikke gjorde noe for å antyde at de ønsket å være en del av denne diskursen. Teigen, på sin side, står nå opp for Alison Roman i matmediaverdenen etter SNAFU.
For fans av både Roman og Lana var disse kommentarene i beste fall skuffende.
I SLEKT:
Lana Del Rey er absolutt ikke den første kvinnen som har valgt karrieren fra kritikere for innholdet i sangene hennes. Da hun skrev at hennes år med negative anmeldelser og kommentarer som kalte henne 'hysterisk', hadde 'banet vei for andre kvinner å slutte å' sette på et lykkelig ansikt 'og bare kunne si hva i helvete de ville i musikken sin , ”Blinket et spørsmålstegn foran øyenkulene mine. Jeg lurte på, var hun ... å ta æren for at andre kvinner kunne si sine sannheter og fortsatt ha suksess? Fordi, jeg mener, Lilith Fair.
Noen av Lanas tilhengere har skrevet at hun, ved å kalle ut disse kvinnene, bare uttalte seg om den dobbelte standarden for feminisme - at feminister bare støtter mektige og seksuelt frigjorte kvinner, mens de velger kvinner som Lana for å være deres 'autentiske, delikate ”Selv, spesielt hvis det autentiske selvet på et tidspunkt i livet hennes var ute etter (og, noen kan hevde, forherlige) mannlig oppmerksomhet. Umiddelbart tenker jeg på Beyoncé og tilbakeslaget hun fikk etter Limonade falt og hun sang om Jay Zs utroskap - og, enda viktigere, hennes beslutning om å bli hos ham. Beyoncé ble veldig offentlig utkalt av feminister som gjorde det samme argumentet som mange har gjort mot Lana selv: At hun skulle ha stått opp mot mannen sin og forlatt ham. Hvor fort vi glemmer.
Samlet sett er jeg tilbøyelig til å være enig med Lanas hovedpoeng - feminisme betyr å inkludere alle kvinner, også de som gjør feil og kanskje ikke har det sunneste forholdet til kjærlighet og all den kompliserte dynamikken det innebærer. Noen ganger er en kvinnes vekst til egen kraft kretsløp og rotete. Overgangen fra 'underdanig, passiv' oppførsel, som Lana formulerer det, til uavhengig kvinne er ikke så lett som å stå foran et speil og hvisker 'Beyoncé' tre ganger. Du kan ikke innkalle energien til mektige kvinner og forvente at livet ditt skal følge et foreskrevet feministisk godkjent kurs. Noen ganger trenger du terapi og medisiner eller en katartisk utgivelse - som å skrive musikk om følelsene dine, eller om den rotete fortiden din. Det er faktisk feministisk å leve gjennom noen ting og snakke om hvordan kampen var for deg, uten å glase over delene der du ikke ser ut som en superhelt.
I SLEKT:
På dette har Lana rett, og det er hennes privilegium å forsvare kunsten sin. Men hun er ikke den første - og heller ikke den siste - kvinnelige låtskriver hvis tekster blir brukt mot henne. Og argumentasjonen hennes blir ikke mer innflytelsesrik ved å prøve å si det.
Jeg kan forstå det å fortelle agenten din privat: 'Jeg vil ikke at min karrierebane skal se ut som Chrissys.' Eller å fortelle kritikerne dine: 'Andre har gjort de samme feilene som jeg har!' Men ordene du velger å uttrykke disse følelsene betyr noe, og spesielt som en hvit kvinne i Amerika, kan du ikke se bort fra hvilken innvirkning institusjonalisert rasisme og sexisme vil ha på hvordan meldingen din blir mottatt. Du kan ikke påkalle en mer inkluderende feminisme til din egen fordel, mens du bruker fargeblindhet som en unnskyldning for å kaste andre kvinner under bussen. Ja, det er plass til oss alle her. Og det betyr å være like forsettlig med å bringe andre inn som det krever plass til oss selv.
Og forresten, en kritikk av Lana og måten hun leverte sitt budskap på, betyr ikke at jeg ikke hører på for øyeblikket Norman jævla Rockwell mens jeg skriver dette. Standomer kan også være kompliserte.