OPPDATERING 30. juli 14:00 : Taylor Swift svarte offentlig på Amira Rasool i en Twitter-tråd etter publiseringen av Med stil & amp; s intervju med The Folklore CEO. 'Amira, jeg beundrer arbeidet du gjør, og jeg er glad for å gi et bidrag til selskapet ditt og støtte Black in Fashion Council (lanserer 8/3) med en donasjon,' skrev Swift.
OPPDATERING 28. juli kl 10:55: Amira Rasool ga følgende uttalelse til Med stil etter endringene laget av Taylor Swifts team: 'Min advokat Eric Ball i Fenwick & West har vært i kontakt med Taylors manager Jay Schaudies siden midt på dagen i går etter at de mottok vårt brev som uttrykte bekymring over varene på Taylors nettsted. Teamet til Taylor tok raske grep for å få ”the” fjernet fra alle varer. Jeg ber teamet hennes for å anerkjenne skaden det forårsaket merkevaren vår. Jeg anerkjenner at Taylor har vært en sterk talsmann for at kvinner beskytter deres kreative rettigheter, så det var godt å se at teamet hennes er på samme side. Det var et flott første skritt, og vi er i samtale akkurat nå med Taylors team om de neste trinnene for å gjøre denne situasjonen riktig. '
Original historie nedenfor.
Da Amira Rasool klatret ut av sengen fredag morgen, forventet hun ikke å kjøre i kamp mot Taylor Swift.
Snart ble Rasool, grunnlegger og administrerende direktør for mote e-tailer The Folklore, forfalt av online buzz om den prisbelønte sanger-låtskriverens overraskende karantenealbum, folklore, som hun hadde mistet ved midnatt til pustløs forventning og fanfare. Rasool tenkte ikke mye på platens navn. Mange ting ble kalt 'Folklore', resonnerte hun. Visstnok hadde hun ikke monopol på begrepet, som refererer til de tradisjonelle historiene, skikkene og troene, som vanligvis blir gitt muntlig fra generasjon til generasjon. Til og med en e-post, sendt til Rasool via The Folklores nettsted, der den spurte om en feil digital nedlasting av Swifts album, ga ikke Rasool mye pause. Det var litt rart, men hun trakk på skuldrene.
Bilde zoom med tillatelse Så pekte en venn Rasool på folklore handelsvarer. Der, foran på en genser eller ermet på en hettegenser, var det en logo hun kjente igjen. Skriftene var forskjellige. Folklore bruker en tilpasset romersk font; folklore et kursivert manus som påkaller platens soporific, indie-folkelige atmosfære. Men ordet “the” på produkter emblazoned med “The folklore Album, ”vippet på siden og festet vinkelrett på resten av uttrykket, var det samme designelementet Rasool hadde brukt siden 2018, da hun lanserte The Folklore for å forsterke underrepresenterte afrikanske og afrikanske diaspora-designere.
Nå ble Rasool overrasket. Hun hadde planlagt en egen linje som skulle sette 'The Folklore' -logoen foran og i sentrum. Ville folk beskylde henne for å kopiere Taylor Swift?
'Opprinnelig var jeg så sjokkert,' sier Rasool, 24, en innfødt i New Jersey som nå deler tiden mellom Cape Town og New York City. “Jeg hadde hørt om så mange forskjellige svarte kvinner, spesielt som ble kjørt av store selskaper av kjendiser. Og jeg kunne bare ikke tro at det skjedde med meg. '
Bilde zoom med tillatelse Søk etter 'The Folklore', sier hun, og nettstedet hennes dukker umiddelbart opp i resultatene. Det er en umiddelbar hit på Google Bilder også. 'Det er bare veldig vanskelig å tro at (Swifts team) ikke kom over det,' sier Rasool. 'Og hvis de kom over det - som jeg tror de gjorde - for dem å modellere Taylors varer på logoen vår, spesielt etter å ha sett hva selskapet vårt handler om, er det spesielt nedslående for meg.'
En representant for Swift svarte ikke umiddelbart på Med stil & forespørsel om kommentar. Tirsdag morgen ser det imidlertid ut til at den fornærmende varen er fjernet fra Swifts nettsted. Klær lyder nå: folklore Album.
Folklore styrker talentene til mer enn 30 merker, kunstnere og reklamer, og tilbyr klær, tilbehør, fottøy og vesker som plattformen omtaler som 'mangfoldet i Afrikas moderne urbane landskap og designestetikk.' Utover nettbutikken tilbyr The Folklore også grossisttjenester til afrikanske merkevarer som ønsker å mobilisere det globale markedet. 'Det handler ikke bare om Folklore og mine følelser som personlig blir såret, men dette er skadelig for merkevaren vår,' sier Rasool. 'Jeg hadde folk som spurte meg,' Å, samarbeidet du med Taylor om disse? 'De antok bare at det var et samarbeid på grunn av hvor like logoene er.' Det er muligens også ulovlig - Rasool eier det aktive varemerket for 'The Folklore' på klær.
I SLEKT:
Hun klandrer ikke Swift spesifikt. 'Det er tydelig at Taylor ikke fant The Folklore og laget denne skissen,' sier hun. 'Men på slutten av dagen er Taylor den som tjener på det. Dette er teamet hennes. Så det er opp til henne å gjøre det riktig. '
Rasool, som er representert av Eric Ball fra advokatfirmaet Fenwick & West, overlater til juridiske team å utsette det; hun har ikke noe å tilby fordi hun ikke er kjent med samtalen. Men hun håper Swift vil være sympatisk med situasjonen hennes. Hitmakeren har kastet sin utvetydige støtte bak Black Lives Matter-regningen, og twitret i juni at 'for at politikk skal endres, må vi velge folk som vil kjempe mot politiets brutalitet og rasisme av noe slag' og legge ut en lenke til et medium. artikkel av tidligere president Barack Obama om å takle systemisk antisvarthet.
Swift registrerer regelmessig varemerker for sine egne tekster og slagord, og hun nøler ikke med å sicke advokatene sine på overtredere. Hun er en sverget feminist, en som helt sikkert forstår de sosiale, politiske og økonomiske motvindene som står mellom kvinner - enn si svarte kvinner, som må navigere i både rase og kjønn - og suksess. 'Og så tror jeg at hun forstår hvorfor det er viktig,' sier Rasool. 'Jeg håper bare (hun) og teamet hennes vil erkjenne at det de gjorde var skadelig for meg og merkene jeg representerer, og at vi kan komme med en god løsning for å sikre at alle involverte får sin rette kreditt.'
Og hva synes Rasool, som sier at hun har hatt glede av Swifts sanger tidligere, om 'Folklore's' mer ettertenksom, gazier?
'Jeg har ikke hørt på albumet ennå,' sier hun.